Vladimir Lossky - Dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu

Lucrarea „După chipul și asemănarea lui Dumnezeu” a teologului ortodox Vladimir Lossky reprezintă o sinteză profundă a antropologiei teologice răsăritene, având ca punct central taina omului creat de Dumnezeu și chemat la îndumnezeire. Lossky pornește de la afirmația biblică din Facerea, potrivit căreia omul a fost creat „după chipul și asemănarea lui Dumnezeu”, și explorează semnificația acestei afirmații din perspectiva Tradiției patristice ortodoxe.

Autorul face o distincție esențială între „chip” și „asemănare”. Chipul lui Dumnezeu este darul originar oferit fiecărui om la creație și constă în structura personală a ființei umane: rațiunea, libertatea, capacitatea de comuniune și deschiderea către Dumnezeu. Chipul nu se pierde prin cădere, ci rămâne imprimat ontologic în om, chiar și în starea de păcat. Asemănarea, în schimb, nu este un dat, ci o chemare, un scop spre care omul trebuie să tindă printr-un proces dinamic de creștere spirituală. Ea se realizează prin cooperarea liberă a omului cu harul divin.

Lossky subliniază caracterul personalist al antropologiei creștine. Omul nu este definit doar prin natura sa, ci mai ales prin persoană, care transcende natura. Persoana umană este chemată la comuniune cu Persoanele Sfintei Treimi, iar această comuniune constituie adevărata împlinire a existenței umane. În acest sens, libertatea nu este autonomie față de Dumnezeu, ci capacitatea de a răspunde chemării Sale în iubire.

Un alt aspect fundamental al lucrării este legătura dintre chip, asemănare și îndumnezeire. Scopul ultim al omului nu este perfecțiunea morală în sine, ci participarea reală la viața lui Dumnezeu. Îndumnezeirea nu presupune confundarea omului cu Dumnezeu, ci unirea cu El prin har, păstrând distincția dintre Creator și creatură. Hristos este modelul desăvârșit al omului adevărat, în care chipul lui Dumnezeu se manifestă pe deplin, iar prin întruparea Sa, El face posibilă restaurarea și împlinirea vocației umane.

Lossky acordă o importanță deosebită rolului Duhului Sfânt în procesul de îndumnezeire. Dacă prin Hristos natura umană este restaurată, prin Duhul Sfânt persoanele umane sunt sfințite și conduse spre asemănare. Viața sacramentală a Bisericii, în special Euharistia, este cadrul în care omul participă concret la această transformare lăuntrică.

În concluzie, „După chipul și asemănarea lui Dumnezeu” este o lucrare care afirmă demnitatea profundă a persoanei umane și vocația sa transcendentă. Lossky prezintă omul ca ființă chemată la comuniune, libertate și iubire, al cărei sens ultim se află în unirea cu Dumnezeu. Cartea oferă o viziune teologică coerentă și profundă asupra condiției umane, fidelă spiritului tradiției ortodoxe și relevantă pentru reflecția contemporană asupra sensului existenței.

Vladimir Lossky a fost unul dintre cei mai importanți teologi ortodocși ai secolului al XX-lea, cunoscut mai ales pentru contribuțiile sale în domeniul teologiei mistice, al antropologiei teologice și al gândirii patristice. S-a născut la 8 iunie 1903, în Rusia, într-o familie intelectuală, fiind fiul celebrului filosof rus Nikolai Lossky. Contextul cultural și spiritual în care a crescut a influențat profund formarea sa intelectuală și teologică.

După Revoluția Rusă din 1917, Vladimir Lossky a fost nevoit să părăsească Rusia, stabilindu-se în Occident. Și-a continuat studiile la Universitatea din Praga, apoi la Paris, unde a intrat în contact cu mediul teologic al diasporei ortodoxe ruse. Deși nu a fost hirotonit preot, Lossky a avut un rol esențial în renașterea teologiei ortodoxe în Occident, fiind unul dintre principalii reprezentanți ai așa-numitei „școli teologice de la Paris”. Pe site-ul nostru, la un click depărtare, cartea poate fi găsită în mmai multe ediții: Humanitas (1998), Humanitas (2010).